Perjanjian Lama merujuk kepada sepuluh perintah individu, [16] [17] [18] walaupun terdapat lebih daripada sepuluh ayat imperatif dalam dua teks yang berkaitan: Keluaran 20:1–17 dan Ulangan 5:6–21. [19] [20] Perjanjian Lama tidak menjelaskan dengan jelas bagaimana teks-teks itu harus dibahagikan untuk mencapai sepuluh perintah. Pembahagian yang secara tradisinya digunakan oleh gereja Katolik dan Lutheran pertama kali diperoleh oleh Bapa Gereja Latin Augustine of Hippo (354–430) yang mengubah susunan asal dalam bukunya Questions on Exodus . [21] [22] Komuniti Kristian lain, seperti Gereja Ortodoks Timur dan banyak gereja Protestan, menggunakan perumusan yang diseragamkan oleh Bapa Yunani Timur Kristian . Kedua-dua bentuk mempunyai penomboran yang sedikit berbeza, tetapi mengekalkan bahan yang sama walaupun beberapa Protestan mendakwa sebaliknya. [21] Penomboran Yahudi Rabbinik lebih rapat dengan tradisi Gereja Timur, menganggap teks menentang ketamakan sebagai larangan tunggal, tetapi berbeza daripada denominasi Kristian kerana menganggap apa yang ramai orang Kristian panggil prolog sebagai keseluruhan perintah pertama. [23]